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Résultats de la recherche : "les six jours de la création"
Chapitre 1 - La bonne nouvelle (4)
(4) D'abord la formation de nos astres qui se fit jusqu'à l'éclairement du Soleil, ensuite les ères successives que la Terre connût, sont les six jours de la création de Dieu exprimée par Moïse dans la Genèse. Ces jours ne sont point des jours d'hommes, mais des époques. Ainsi, après que la famille solaire fut formée, le Soleil s'éclaira au PREMIER JOUR. A la suite de quoi, la Terre évolua dans la nébuleuse solaire et vit apparaître sur son sol le règne de l'eau au DEUXIÈME JOUR (le précambrien). Puis, à la suite de l'émergence des premiers continents, ce fut le règne des végétaux au TROISIÈME JOUR (le primaire). Il fut suivi du règne des reptiles qui s'éteignirent soudainement lorsque la Terre adopta sa jeune soeur, la Lune, qui vint présider la nuit au QUATRIÈME JOUR (le secondaire). Vint ensuite le règne des mammifères et des oiseaux dans le CINQUIÈME JOUR (le tertiaire), auquel succéda le règne des hommes dans le SIXIÈME JOUR (le quaternaire) qui est le jour durant lequel la Terre stabilisa son orbite autour du Soleil, qui est celle que nous lui connaissons.
Chapitre 1 - La bonne nouvelle (5)
(5) Ainsi, depuis le peu de temps que le Soleil brille, la Terre donna naissance à des mondes successifs jusqu'au monde humain qui crût et se multiplia pour devenir ce qu'il est. Les six jours de la création s'achèvent pour laisser place au SEPTIÈME JOUR, qui est un jour de lumière, de justice et de paix dans lequel nous entrons avec ce nouveau siècle. Dieu pourra alors se reposer de toute l'oeuvre qu'il a faite. Car le septième jour est le sanctuaire, le lieu du repos de l'Éternel et son royaume dont il vient prendre possession, avec tous ceux qu'Il se choisit.
Chapitre 9 - Les deux témoins (5)
(5) Je commençais à parcourir les Écritures depuis leur début, depuis les six jours de la création et le septième jour où Dieu se reposa de son oeuvre. Dans ma lecture première, je ne comprenais pas le sens de ce que je lisais. Je continuais cependant et, arrivé à Moïse, je vis qu'il parlait d'un serpent : de sa verge qu'il tenait à la main et qui devenait un serpent lorsque Dieu lui demandait de la jeter par terre. Cela m'amusait et m'agaçait à la fois, car je n'en comprenais pas le sens. Malgré cela, je parcourus tout le livre dont plusieurs passages me renvoyaient mon image me semblait-il, que je ne voulais point voir toutefois. Je refermai le Livre et laissai passer les jours sur ma barque. Mais par la suite je me suis réveillé, car il me semblait que quelqu'un m'avait touché l'épaule, en me disant que c'était l'heure de me lever. Lorsque je fus réveillé, je me souvins de ce fameux serpent que j'avais dessiné et qui me fit fuir loin de lui. Je me souvins aussi du serpent de Moïse, ainsi que des six jours et du septième jour de la création que je n'avais pas saisis. Je décidai alors de retourner voir l'Écriture.
Chapitre 14 - L'altération du monde (4)
(4) Il sera démontré que le Soleil est une étoile fort jeune qui brille depuis peu de temps, et que lorsqu'il s'est éclairé la Terre entama des va-et-vient auprès de lui, qui déterminèrent les ères. Celles-ci sont les six jours de la création suivis du septième jour : le repos de Dieu. Mais les hommes ne purent apparaître que dans le quaternaire (le sixième jour) qui est le temps dans lequel la Terre s'est stabilisée devant le Soleil. Ne pouvant excéder dix mille ans d'âge, le monde humain est donc fort jeune. Et c'est en raison de cette jeunesse qu'il s'est corrompu ; parce que, tels des enfants qui savent tout, les hommes ne voulurent point pratiquer la loi de Moïse. Ils ne peuvent plus alors discerner le bien et le mal, ni voir quel genre de monde ils ont bâti.
Chapitre 22 - La force universelle (23)
(23) Un prophète a-t-il besoin de toutes ces expérimentations pour expliquer les choses célestes, direz-vous ? Non, avec Moïse qui a défini exactement les ères qui sont les six jours de la création, ainsi que le septième jour, nous montrerons que cela n'est pas utile. Mais vous, vous avez besoin des expériences faites avec la matière pour être conduits dans toute la vérité et la saisir pleinement. Continuons donc dans cette voie. Elle nous emmènera jusqu'aux pieds de Moïse. Et là, comme moi, vous l'entendrez et comprendrez toutes ses paroles. Vous saurez alors ce qu'il en est du chemin de la vie.
